|
باز هم خبري در يک سايت سياسي نظرم را جلب کرد. سايت الف و خبري راجع به ارغوان رضايي
تفاوت بين ارغوان رضايي و گلشيفته فراهاني، ميترا حجار، فاطمه معتمدآريا چيست؟
خبرگزاری الف :
من خصومتي با ارغوان ندارم. هيچ دفاعي هم از آنهاي ديگر ندارم. اتفاقاً شديداً هم به رفتارهايشان اعتراض دارم، اما نمي توانم اين دوگانگي در برخورد بعضي ها را هضم کنم. ارغوان رضايي به کدام يک از هنجارهاي ديني مقيد بوده که گلشيفته فراهاني نبوده؟ يا فاطمه معتمد آريا به کدام غرور ملي اهانت کرده که ارغوان نکرده؟ چه تفاوتي بين ارغوان و ديگران هست که عکسهاي او با لباس تنيس، مفتخرانه منتشر مي شود، اما ميترا حجار به خاطر حضور بي حجابش در يک فيلم خارجي بايد مورد انتقاد قرار بگيرد؟ چرا ارغوان مايه افتخار ماست اما ميترا حجار مايه سرافکندگي؟ فقط به خاطر اينکه ارغوان هيچ وقت در ايران زندگي نکرده؟ سختي جنگ را در کودکي اش احساس نکرده؟ براي سازندگي بعد از جنگ هزينه نداده؟ طعم گراني و تحريم را نچشيده؟ به راستي اگر ارغوان درايران بزرگ شده بود، آيا امروز مي توانست در تنيس براي ما افتخار آفريني کند؟ يا اگر هم به همين جايگاه مي رسيد، آيا ما همينطوري به او افتخار مي کرديم؟ يا آن وقت مايه ننگ ما مي شد؟ آيا گلشيفته جز به اين بهانه که نمي تواند در ايران در زمينه مورد علاقه اش پيشرفت کند، امروز در خارج از ايران زندگي مي کند؟ و آيا ارغوان جز به همين دليل تبعه فرانسه است؟ چرا عکس يادگاري مشايي -صرفنظر از شخص او - با هديه تهراني، نقطه ضعف اوست اما هديه ارغوان رضايي به احمدي نژاد غرور ملي مان را بر مي انگيزد!؟ و دهها آيا و چرا ي ديگر از اين دست...ـ.
آيا هنوز حق ملاک سنجش افراد است يا مصلحت ايجاب مي کند که فعلاً بعضي اشخاص ملاک حق قرار گيرند؟
متن اصلي در سايت الف
فکر مي کنم جمله آخر نشان دهنده ي همه چيز باشه، اين که آيا پاي بند نبودن به بعضي ملاک ها فقط براي بعضي افراد جرم به حساب مياد؟
آيا اگه ارغوان رضايي هم به دليل اينکه نمي توانست با لباس اسلامي در مسابقات جهاني به چنين جايگاهي برسه، از ايران رفته بود هم همين طور با افتحار از اون صحبت مي شد؟
|
